当期目录

2023年 第40卷 第2期    刊出日期：2023-03-15

上一期   

企业数据产权与个人信息权利的再平衡 ——结合“数据二十条”的解读

许 娟, 黎浩田

2023, 40(2):  1-19. 

摘要 ( 1947 )  

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摘要： 企业数据产权是个人信息权利行使过程中围绕同意使用形成的行为规则，是使个人信息转化为数据和大数据的数据行为的产权变动法律关系的调整性行为规则的总称。数据市场的发展推动部分非人格属性的个人信息转化为数据资源进而形成企业数据产权，这一过程既是信息转化为数据的赋权过程，也是企业数据产权交易行为规则对数据权益进行公平分配的过程。通过对经同意转化出的数据财产性利益衡量建立起来的行为规则，使得企业数据产权可以在自然人的个人信息权利、企业数据权利和国家公共数据利用三方之间保持平衡。对个人而言，企业数据产权是个人信息权益保护的运行方式；对企业而言，企业数据产权是个人数据依据产权交易规则转化的结果；对国家而言，国家得要求企业建立保护信息来源者的企业数据产权交易规则，并与消费者分享企业数据利益。

区块链智能合约下加密数字藏品的法律属性与内生风险

葛 伟 军, 方 懿

2023, 40(2):  20-35. 

摘要 ( 1833 )  

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世界范围内形成热潮的非同质化通证（NFT）以及加密数字藏品是区块链技术在数字资产确权方面的最新尝试。通过区块链技术和智能合约的应用，使得非同质化通证具备了一定程度的物权特征，但与其底层数字藏品之间的关联却很难仅通过技术手段得以保障。分析加密数字藏品的法律属性与内生风险的结果，建议可对以非同质化通证为代表的区块链数字资产进行针对性立法，以保护其上承载的财产性权利；同时，对于非同质化通证与其底层数字藏品可能发生的在技术上、合法性上以及知识产权方面的疏离，有必要引入部分中心化和实名制的链外机制，如此才能化解加密数字藏品的内生风险，构建稳定的法律环境。

算法错误侵害的社会化救济进路探讨

董文

2023, 40(2):  36-49. 

摘要 ( 1753 )  

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人工智能技术的发展既为社会进阶创造了无限可能，也使算法决策权在技术外衣下成为一种新的权力类型，对数字领域“权力—权利”格局施加着重要影响。面对算法错误对数据主体权益的侵害，算法解释权机制作为算法决策透明化的理想进路被大量提及，但是该机制在矫正算法权力异化的过程中仍遭遇了内部逻辑难以解释与行权成本高昂的双重困境。因此，确立妥适的算法错误损害风险分配模式成为当务之急。传统的“加害者—受害者”两极模式基于归责基础更迭、因果关系链条模糊与断裂、损害规模与加害者责任财产能力失衡而无法缓解算法决策的负外部效应，故有必要在损害救济社会化的视野下分配风险。其中，责任保险虽然强化了责任财产者的赔付能力，但因其对侵权责任具有寄生性而无法给予受害群体充分的救济。相较之下，救济基金并不囿于侵权责任的认定，通过资金构成的社会化、因果关系要件的弱化，拓展了风险的分散渠道，能够实现充分、高效而及时的救济。

百年香港电影与中国文化传统

王 海 洲, 虞 健

2023, 40(2):  50-60. 

摘要 ( 1915 )  

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百余年来，在娱乐本位的表象下，香港电影始终在多个维度保持着与内地主流文化的内在联系。在价值取向上，香港电影自萌芽之初便以儒家文化及岭南文化为精神内核，以“导人向善，导人向上”的文化追求聚焦于平民生活的日常呈现；一些代表性的香港影人，深受中国传统文化影响，追求古典化的影像风格，为海外华人观众提供了抒发故国思绪的影像载体；此外，对戏曲元素及民族音乐的创造性运用也彰显了香港电影与中国文化传统的另一层联结。这些继承自中国传统文化的宝贵经验构成了香港电影独特的美学范式。

香港电影对中华文化的形式革新、价值破立与文化阐释

张 燕, 张 亿

2023, 40(2):  61-70. 

摘要 ( 1911 )  

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荫承上海电影的文脉道统，立足东西方博弈的交锋场域，香港电影始终扎根于中华传统文化，融合类型电影要素，革新形式与内容，显露出鲜明的在地特色。取径林年同的“镜游”美学，考察20世纪30年代至回归前的香港电影，中华文化“大同心圆”的文化生态系统和站位始终润泽着香港电影的文化样貌与精神气质，“游”的影像和观念完成了中国电影有别于西方电影的身份自证。回归以来，香港电影直面国家意识与本土身份，以怀旧现实主义为叙事策略，在历史与现在的互文创作中，将个体记忆和集体记忆交融，进而生成具有共同体性质的文化记忆。

参与全球价值链对我国行业内收入差距的影响

蔡 晓 月, 韩 雅 馨

2023, 40(2):  71-86. 

摘要 ( 1869 )  

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全球价值链重构的趋势下，我国各行业参与全球价值链程度出现差异；同时，不同行业的行业内收入差距也不尽相同。文献研究表明，全球价值链参与度的提高，会从中间品贸易、技术进步和要素投入等传导机制，扩大行业内部收入差距。文章选用世界投入产出数据库数据，采用1996—2009年中国19个行业的数据，研究参与全球价值链初期，前向参与度对于行业内收入差距的影响与作用机制；引入中间品贸易、技术进步和要素投入等变量，构建面板回归模型，并研究在劳动密集型行业与资本密集型行业中的差异性表现。实证结论表明，参与全球价值链会扩大我国行业内高、低技术劳动者之间的收入差距，资本密集型行业的收入差距基本要高于劳动密集型行业。当前在双循环发展格局背景下，应当深化全球价值链参与，细化中间品生产专业化程度，优化技术发展路径，强化低技术劳动者技能水平，缩小行业内收入差距，实现共同富裕。

基于文献计量的国内绿色金融研究述评

邓 文 怡

2023, 40(2):  87-100. 

摘要 ( 1979 )  

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绿色金融是实现资金要素绿色配置、应对气候变化和环境污染的重要手段，是推动我国生态文明建设与可持续发展的重要途径。把握国内绿色金融研究现状，厘清研究热点及主题演化路径对促进绿色金融研究，完善我国绿色金融体系，助推经济绿色转型具有重要意义。文章以国内2008—2021年间中国知网(CNKI)数据库中绿色金融为主题的499篇文献为样本，分别对该领域的论文发文量、共被引文献网络、关键词聚类和研究主题演化路径进行了全面的统计和可视化知识图谱分析。研究结果表明，绿色金融持续受到国内学界关注，发文量呈逐年上升趋势；研究聚焦金融发展、经济绿色转型、绿色金融产品、绿色信贷等主题，研究内容在四个方向上沿着五条路径进行演化，研究前沿呈现主题融合趋势。研究同时表明，普惠金融和绿色金融改革创新试验区将是未来研究的重要方向。

16至18世纪世界史书写与“比较思维”的兴起

金 雯

2023, 40(2):  101-117. 

摘要 ( 1842 )  

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16至18世纪是世界史书写兴起的时代，欧洲各方人士汲取新大陆及其他非欧洲地区的自然和人文知识，勾勒不同民族的发展历程，并对其做出比较和勾连。早期世界史写作不仅是19世纪现代种系发生学和人类学的前奏，也是“比较文学”诞生的前提条件。16世纪晚期到17世纪，基督教视域下的人类同源论将欧洲以外的“异教”民族纳入《圣经》叙事。随后，法国的贝尔尼埃、孟德斯鸠等启蒙思想家尝试从自然环境和制度传承的角度解释不同社会的起源和演变，强调民族间差异。与此同时，还有一股“反启蒙”思潮，在认可各民族基本共性的基础上提出了多元文化观念的雏形。正是在16至18世纪这一时期，西方思想家的世界史写作从基督教一元论转向了对民族性格同异关系更为哲学性的思考，孕育了现代“比较思维”，凸显了西方现代性的世界性起源。

比较文学起源与德国语文学遗产

郝 岚

2023, 40(2):  118-128. 

摘要 ( 1892 )  

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比较文学有多个起源，其中作为一种研究方法和范式，与开启于德国的现代语文学相关：它们将文本视为可被审视、批评的世俗对象，而非不可置疑的神圣文本；两者都关注语言与文献这种人所创造的精神产品，而非自然中的动植物。德国语文学后来发展出两个主要学科：以历史比较语言学为最高成就的语言学；以日耳曼学为代表的民族语文学。它们为比较文学留下了关于“起源”追溯和历史化材料的方法以及希望跨越“民族文学”的狭隘进行比较的意识。此外，德国流亡的罗曼语语文学研究也在20世纪上半叶成为美国比较文学的重要典范资源。

《一千零一夜》与世界文学的缘起

范 若 恩

2023, 40(2):  129-139. 

摘要 ( 1973 )  

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歌德步施勒策尔和维兰德后尘，在1827年提出了世界文学概念，这通常被认为是欧洲人构建全球多元文学谱系意识的开端，也被认为隐含着西方中心论的倾向。然而，在此之前，欧洲人不仅已经积累了有关世界不同民族文化的知识，也见证了第一次系统性突破东西方文化分野的世界文学实践。18世纪初期，法国东方学家迦兰和叙利亚人迪亚卜合作，对《一千零一夜》进行了翻译与改写，这部译作在欧洲引发了前所未有的东方故事热潮，推动欧洲启蒙时代叙事文学在对普遍人性与民族文化差异的关注中实现了自身的现代转型。《一千零一夜》在欧洲的译介，一方面有着比歌德以来存在争议的世界文学概念更为丰富的内涵和启示意义，另一方面其引发的东方文学热潮和对欧洲文学的影响也是歌德得以提出世界文学概念的关键语境，它标志着世界文学的诞生。

乡村振兴背景下乡镇政府的“经营政治”——基于X村民宿项目的考察

叶 娟 丽, 周 泽 龙

2023, 40(2):  140-154. 

摘要 ( 1895 )  

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乡村振兴带来的资源下乡，使得基层政府自主性由“约束型自主”发展为“依附型自主”，而“经营政治”则是这一背景下乡镇政府行为的新动向。基于湖南省X村民宿项目的调查发现，项目运作中的“经营政治”本质上是以政治逻辑替代市场逻辑，而为了实现这一逻辑转换，乡镇政府通过策略化宣传，吸纳乡镇多元主体共谋共荣，最终形塑出一种“政治分利”秩序，以服务于乡镇政府政绩及相关资源获取的需要。具体来说，“经营政治”的形成，是源于乡镇约束性的强化、体制性激励的增强以及政策性空间的扩大；而其蕴藏的风险，则在于某种不可持续的政治分利秩序、地方代理失序以及亮点打造的负外部性。乡镇政府“经营政治”的出现，客观上推进了国家与社会关系框架下关于“政权经营者”和“经营村庄”的理论研究，也为在实践中如何充分发挥乡镇政府的角色功能提出了难题。