当期目录

2024年 第41卷 第2期    刊出日期：2024-03-15

上一期   

数字经济环境下数据犯罪规制和认定模式的演变

刘宪权

2024, 41(2):  1-14. 

摘要 ( 32 )  

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在数字经济环境下，保证数据安全和保障数据共享活力同样重要，数据犯罪的规制和认定应当同时满足这两方面的需求。现有数据犯罪规制和认定采用的是权利保护模式，即通过保护数据权利主体的利益进行数据犯罪规制和认定。权利保护模式不能满足数字经济发展的需求；以非法获取行为为规制重点的前置化保护不当可能导致数据流通受阻；现行刑法规制数据犯罪行为方式的局限可能导致数据安全保护不全面。数据犯罪规制和认定应当采用秩序维护模式，关注数据价值实现过程中各方主体的利益，看重一般数据的公共产品属性。为实现数据犯罪规制和认定的秩序维护模式，立法者应当增设维护数据管理秩序的新罪名。在数据犯罪的司法认定上，也需要及时调整思路，做好保护数据安全和保障数据共享活力之间的利益平衡。


数据刑法保护路径的分歧与解决方案

林雨佳

2024, 41(2):  15-28. 

摘要 ( 32 )  

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在现有数据犯罪体系下，数据刑法保护面临形式保护和实质保护的分歧。形式保护通过计算机犯罪罪名体系实现，实质保护通过保护数据内容所对应的法益实现。形式保护和实质保护的分歧导致司法实践中数据犯罪罪名适用不一。造成这一分歧的原因是现有刑法规定无法直接反映数据对应的法益，并且司法上并未厘清数据犯罪的法益识别路径。现有的解决方案包括实质保护优先、形式保护优先以及两者结合等思路，但都存在一定缺陷，不能彻底解决这一分歧。解决形式保护和实质保护的分歧需要立法和司法联动。立法上，应对实质保护条款进行必要改造，取消对数据单独的形式保护并设置专门的数据安全保护规定；司法上，应妥善处理不同法条之间的关系。


民族志动画中的跨越“在场”与记忆“再现” ——基于湘西苗族仙娘仪式影像的实践反思

李刚, 潘静文

2024, 41(2):  29-39. 

摘要 ( 22 )  

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文化记忆是一个民族凝聚群体、实现文化认同的重要内核，其中族群仪式作为一种具体的文化行为深嵌于特定的社会情景场域，对集体记忆和文化记忆的构筑起到关键作用，一直是人类学研究的重要议题。民族志动画通过一套特别的视觉媒介符号体系进行知识生产与意义呈现，在表达回忆、经历等抽象经验方面可跨越“在场”时空屏障，为新时代的影视人类学提供新的范式实验和新的模态可能。基于湘西苗族仙娘仪式影像实践，通过与文化持有者开展互为主体性合作和反身性对话，可生成饱含原住民真切情感的民族志动画影像文本，在影像志的“抒写”中实现仪式记忆的“再现”与族群文化记忆的表达。


电影绵延： 观众注意对电影时间的知觉建构

谢诗思

2024, 41(2):  40-52. 

摘要 ( 21 )  

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电影时间的知觉问题是电影研究中的重要议题之一，而电影绵延是观众对电影时间的一种典型知觉体验。德勒兹曾对影像的时间绵延作出论述，然而并未从观众意识活动的角度剖析其发生动因；回到观影的实践中，观众的注意在电影绵延的显现过程中起到奠基作用。原理上，电影利用时间延续现象将绵延影像化，观众的注意则经由时间滞留构造和显现电影时间的绵延体验。具体而言，电影长镜头以行动、关系和情境的运动为线索制造绵延影像，观众的注意通过参与众多生命状态的同时在场建构起绵延体验；电影中的静态叙事则以缓慢与留白的日常为表现对象营造时间延续的影像，观众的注意在意识状态的重复中捕捉绵延感。


Paidia的消逝：从电子游戏商品透视 当代消费-劳动的诱惑修辞

夏莹, 潘沈阳

2024, 41(2):  53-66. 

摘要 ( 40 )  

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凯洛瓦将游戏置于Paidia-Ludus这一连续光谱中，并强调其中Paidia蕴含的自由与愉悦玩耍本能。而在电子游戏商品日趋普遍的现实里，凯洛瓦意义上的Paidia向度日趋消逝直至蜕化为诸如游戏化的修辞，并同时成为消费-劳动过程中的驱动话语：其一，电子游戏
作为数字资本主义的理想商品，虽然声称以玩家的愉悦玩耍体验为目的，但是其消费设计却并非意在形成一个玩耍本能的释放空间，而是构成一个与玩耍本能有些许交错但本质在于使欲望增殖并将其变现的控制场域；其二，电子游戏商品因其具备双重“确定的可能性”，即其作为商品在被购买前所具备的确定的可能性与其作为电子游戏本身所具备的确定的可能性，成为无摩擦资本主义视域下的消费润滑剂，Paidia蕴含的自由与愉悦玩耍内涵在此蜕化为鲍德里亚意义上泛化的“娱乐道德”；其三，游戏化概念基于电子游戏商品普遍化的现实被抽象出来，并流行于营销、教育、培训等领域，不仅反过来重塑了一般消费品的营销逻辑，更为一种精巧的管理与组织技术作了掩护，无批判地接受这种游戏化修辞，反而削弱了Paidia向度下自由与愉悦的游戏所蕴含的创造性力量。


互动叙事的两面性 ——电子游戏叙事中的作者复归

张成

2024, 41(2):  67-79. 

摘要 ( 16 )  

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电子游戏行业迅速发展，成为继印刷文字、电影、电视等之后的又一重要叙事媒介。随着媒介平台的更新发展，经典叙事学理论面对新型文本，亟待进行理论范式的更新。以电子游戏叙事中的作者为主题，运用叙事伦理方法论述游戏叙事中作者与玩家两个主体在
叙事中的作用，可做如下探讨：首先探讨叙事学范式的发展以及将游戏纳入叙事研究的必要性；进而具体分析游戏作品中体现出的“作者已死”的假象，此时的作者作为虚构世界的创作者，在游戏中隐藏于算法背后而非“已死”；最后阐明作者在隐身的同时对玩家及作品具有控制力，作者通过给予玩家被控制的自由，在游戏叙事中去而复归。


“一带一路”沿线境外经贸合作区对东道国经济增长的影响及机制研究

张恒龙, 田聪莹, 宋厚霖

2024, 41(2):  80-94. 

摘要 ( 29 )  

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境外经贸合作区是共建“一带一路”倡议的重要承接点，也是推动我国企业高质量“走出去”的重要平台，如何评估合作区建设对考察我国“一带一路”倡议成效与境外经贸合作区的实践效果具有重要参考价值。基于60个“一带一路”沿线国家的样本数据，通过渐进性双重差分法，可对境外经贸合作区对东道国经济增长的影响和内在机制进行实证分析，并对东道国经济特征和合作区类型进行异质性分析。研究结果表明：第一，境外经贸合作区的建立可以显著促进东道国的经济增长。其中，外商投资流入和贸易规模发挥了部分中介作用。第二，境外经贸合作区在促进东道国的经济增长方面具有异质性，对收入水平较低、营商制度较差的国家具有更强的经济助推作用。

从遵从到创造：社会企业获取 组织合法性的路径与策略 ——基于纵向单案例研究方法

许艳芳, 朱春玲, 曾萌

2024, 41(2):  95-110. 

摘要 ( 16 )  

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基于组织合法性的制度观和战略观，探索社会企业实现组织合法性的路径及战略选择具有重要意义。通过纵向追踪社会企业佳信德润的整个创业过程，从动态角度探讨该企业在不同阶段所采取的组织行动和策略，可以发现，作为一家社会企业，佳信德润在初创期和起步期，不得不服从外部制度压力，采取遵从环境等被动策略，以获取规制合法性、道德合法性、实用合法性；在成长期和成熟期，则采取创造环境等主动策略，以提升道德合法性、实用合法性，并通过建立联盟、公开讲述、获得第三方认证、推动行业发展等方式获取认知合法性。


20世纪50年代前期乡村干部思想的#br# 社会主义改造 ——以农村建党为中心

何志明

2024, 41(2):  111-123. 

摘要 ( 17 )  

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20世纪50年代初期土地改革结束后，中国农村经济形态通过互助合作运动逐步向社会主义过渡。社会主义改造是一个复杂而又系统的工程，不仅是所有制形式的重大变更，更是农民在思想层面对社会主义的调适过程。实现这一目标的前提，首先是针对乡村中的关
键群体——积极分子和乡村干部的思想改造。土地改革结束后开展的农村建党，借助在建党训练班和互助合作运动中吸收党员、建立支部并积极发挥作用的方式，在思想层面对入党积极分子和乡村干部进行社会主义改造，思想的率先转变为此后农业的社会主义改造顺利完成奠定了重要基础。


重构“言论”合法性： 民国初年报刊与政治关系考析

周叶飞

2024, 41(2):  124-134. 

摘要 ( 20 )  

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进入民国以后，对共和政治的厌倦和挫败感弥漫于言论界。对于民国共和的失望，恰恰表明共和依然在读书人的政治文化生活中占据着重要的位置，因此，以何种方式重塑、再造共和，构成了时人的问题意识。再造共和不仅仅指涉一种政治实践，就报刊史意义而言，更带出了对报馆与国事关系的重新理解。报刊言论所具有的经世功能，固然不断受到质疑、反思，但与此同时，读书人又试图创造新的言论形式、语言风格，重构报刊与共和政治的关系。


悬置本体或本体论： 古典诗学话语的叙述法则

姜玉琴

2024, 41(2):  135-146. 

摘要 ( 18 )  

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中国古典诗学话语主要是围绕着诗歌的创作与欣赏这条轴线构建起来的，而对诗歌的那些本源性问题，譬如何谓诗歌，诗歌源于哪里等问题基本上不予以直接处理。这一构成特征并非表明古代诗论家缺乏相关的本体意识，而是说中国诗歌的本体问题一直是与哲学上的“道”或“气”紧密相关。所以对此方面的叙说，他们中的绝大多数人只能遵循着“大音希声”“大象无形”的原则。这一特殊的思维方式意味着对古典诗学话语的理解与阐释，不能只着眼于字、词的表面，而应该深入到其深层的哲学结构中。基于这一理解，从理论叙说的层面把古典诗学话语奠基时期的构成形态分解、还原出来，从而说明古典诗学话语从其开始就是一种悬置本体（论）或者说有意识地虚化了逻辑源头的特殊构成体制。