当期目录

2015年 第32卷 第6期    刊出日期：2015-11-15

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中国智库

犯罪防控战略与策略之辨明——论犯罪空间防控的兴起及发展

岳平

2015, 32(6):  1-12. 

摘要 ( 745 )  

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 随着当前犯罪防控重心向空间防控的转向，犯罪空间防控理论和策略成为犯罪治理的热门话题，尤其是结合了地理信息系统的GIS、CPTED、SCP等技术与理论逐渐受到追捧。然而，该类理论是战略理论还是策略理论，在方法上是策略还是战略，是工具主义、技术派的前行还是回归，两者的关系决定着犯罪防控的科学性前行方向。复兴的古典犯罪学派所提供的理论支持强调了犯罪预防的工具主义功能，这一功能迎合了现代化发展中的科学主义至上的时代观念，一切皆可被可量化的“有效性”实证主义检验。但是，对于犯罪学领域而言，科学主义手段和实证功能并不能取代犯罪学对整体犯罪预防战略目标的建构。如何避免犯罪预防战略目标的碎片化,犯罪预防战略与策略之目标的辨明就被赋予了双重意义。

人口老龄化背景下我国长期护理保险需求的分析：以上海市为例

陈冬梅，袁艺豪

2015, 32(6):  13-22. 

摘要 ( 607 )  

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在保险市场快速发展和人口老龄化的背景下，长期护理保险是商业保险中最富有潜力的险种之一，但该产品在国内的市场需求仍然较小。以上海市为研究对象，通过对1 012人的随机调查，利用logit/probit模型探究长期护理保险需求的主要影响因子，发现收入、储蓄因子和家庭博弈类因子的影响不显著，而医疗需求因素、价格因素和个人意愿类因子等则与需求显著相关。在此基础上，通过对上海市长期健康险的时间序列分析，对长期护理保险的发展做出了预测，并给出了相应的建议。

影视理论研究

互联网“新业态”下中国电影产业文化滑坡的反思

黄式宪

2015, 32(6):  23-39. 

摘要 ( 725 )  

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近三五年来，中国电影产业持续以30%左右的年度平均增长率领跑全球市场，其票房连连井喷，呈现出一派市场繁荣的景象。但是，伴随着中国市场经济的高速成长，人们对物质财富无节制的追逐和对“泛娱乐化”的盲目放纵，促使一种纯粹物质主义的感官享乐被这个市场所鼓动，并成为新的时尚。以BAT网络资本寡头所统领的互联网企业，乃借势而兴，竟逐步开启了对电影产业的侵袭和颠覆。他们借助“互联网+电影”这一新兴的电商营销模式而推出了一种“新业态”，一则促成了电影票房的节节飙升（但仅限于国门之内），与此同时，更导致时代的主流价值观渐渐淡出银幕。东方电影美学的经典性及其主体精神，一点点遭到蚕食并被推到无可遏止地向下滑坡的困局。当务之急，我们需要清醒地应对好莱坞霸权的挑战，冲破“互联网+电影”这一电商营销业态的自我封闭与妄自尊大，在现代文明的意义上来推进中国电影全产业链的建构，迎接21世纪中国文化的伟大复兴。

“大脑即银幕”：从神经科学到神经-影像

孙绍谊

2015, 32(6):  40-51. 

摘要 ( 727 )  

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近三五年来，中国电影产业持续以30%左右的年度平均增长率领跑全球市场，其票房连连井喷，呈现出一派市场繁荣的景象。但是，伴随着中国市场经济的高速成长，人们对物质财富无节制的追逐和对“泛娱乐化”的盲目放纵，促使一种纯粹物质主义的感官享乐被这个市场所鼓动，并成为新的时尚。以BAT网络资本寡头所统领的互联网企业，乃借势而兴，竟逐步开启了对电影产业的侵袭和颠覆。他们借助“互联网+电影”这一新兴的电商营销模式而推出了一种“新业态”，一则促成了电影票房的节节飙升（但仅限于国门之内），与此同时，更导致时代的主流价值观渐渐淡出银幕。东方电影美学的经典性及其主体精神，一点点遭到蚕食并被推到无可遏止地向下滑坡的困局。当务之急，我们需要清醒地应对好莱坞霸权的挑战，冲破“互联网+电影”这一电商营销业态的自我封闭与妄自尊大，在现代文明的意义上来推进中国电影全产业链的建构，迎接21世纪中国文化的伟大复兴。

文学研究

论王尔德的唯美主义思想

乔国强

2015, 32(6):  52-61. 

摘要 ( 2053 )  

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 王尔德的唯美主义是一个常新的话题。近年来，随着文学商品化风潮的来临，不少研究者对王尔德的唯美主义艺术的“纯度”提出了质疑，认为其导向的主要是以个体需求为主的现世享乐和功利主义。王尔德的唯美主义在表象上具有享乐、功利和游戏的特征，这种特征具体到生活中，就是以奢华的穿着打扮和风流洒脱、纨绔子弟的形象示人；表现在文学艺术上就是排斥主题，倡导对形式的精雕细琢，绝对以技巧为上。其实，王尔德的唯美主义并非如此简单。其审美内核直指西方的文化传统，其根须一直延伸到了柏拉图的“理念”中。这种精神上的一脉相承，决定了王尔德的唯美主义不能用世俗和功利来概括。相反，它具有超越世俗和功利，走向永恒的精神需求。

作为“社会梦想”的乌托邦文学——以美国乌托邦文学为例

曾桂娥

2015, 32(6):  62-72. 

摘要 ( 680 )  

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乌托邦文学的本质是“社会梦想”，是政治与文学血亲关系的典型体现。美国乌托邦文学起步相对较晚，经历了19世纪末乌托邦文学的第一次繁荣和20世纪后半叶的再度勃发，其中女性主义乌托邦、生态乌托邦以及伊托邦等亚文类也应运而生。作为“社会梦想”的乌托邦文学积极“介入”社会政治生活，催生了许多乌托邦公社或组织。乌托邦文学兼具批判社会现实的解构精神和设想理想社会的建构力量，体现了文学对社会政治生活的强大“介入”作用。

《论语》“未足与议也”解诂*

刘奕

2015, 32(6):  73-82. 

摘要 ( 1200 )  

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《论语·里仁》“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也”一句，自皇侃《论语义疏》以来，近一千六百年，学者都把末句解释为不足同他商议（大道），这恐怕是错误的。统计先秦语料可以发现，“议”的意思是“言得其宜”，作名词时就是判别是非得失的言论，作动词时意思就是判别是非得失，陈说自己认为正确的看法，即评议、品评、判别，而后世常用的单纯的商量、讨论的义项，此时基本未见用例。同时就《论语》的情实分析，孔子对后生晚辈的态度是教诲引导，也不可能是商议。因此末句有两种可能的解释，一是不足同他评议何者为（做人）之宜，二是这样的人不足获得品评，即其人不值一提。第二种解释中，“与”作动词，读去声，表示获得、得到，在先秦时代广有运用。无论从语法看还是从情实看，第二种解释更值得接受。

经济学·管理学研究

不同高技术产业创新路径绩效比较研究——基于系统广义矩与分位数回归模型的估计

俞立平

2015, 32(6):  83-92. 

摘要 ( 445 )  

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 绩效是创新路径选择的重要依据，利用高技术产业省际面板数据，采用系统广义矩估计与分位数回归方法，研究企业自主研发、引进国外技术、引进国内技术、更新改造四种不同途径科技投入对创新产出的贡献。结果表明：企业自主研发投入贡献最大，引进国外技术投入次之，更新改造投入贡献最小。高技术企业自主研发投入与引进国外技术的结合较好。引进国内技术投入对最高科研产出水平地区的贡献比较显著，研发人员全时当量的贡献总体较低，并且随着科技产出的提高，其贡献越来越低，说明高科研产出地区研发人员的绩效较低。

中国海员发展指数评价体系的构建及实证研究

彭宇，高德毅，肖英杰，黄常海，杨伟华

2015, 32(6):  93-103. 

摘要 ( 646 )  

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为更加综合、动态、系统地反映中国海员整体发展状态，引导其发展，基于交通运输部海事局提供的近5年权威数据，提出海员发展指数编制研究，将庞大的数据内容提炼总结为一系列简明指数。在简要介绍中国海员发展指数研究基本背景和中国海员发展现状的基础上，分析了海员发展指数编制的理论与现实意义、指数基本内涵及其构成，以及指数编制的基本思路和关键问题。然后，在遵循指数编制宗旨的基础上，经过指数指标体系科学设计，极差正规化法与极小化法对数据标准化处理，2范数组合赋权法赋权以及指标生成等步骤，完成2010年至2014年中国海员发展的指数评价。研究结果表明，近年来中国海员呈现总体稳步发展、海员队伍发展较快、海员职业环境从恶化中缓慢复苏的局面。最后，提出了改进中国海员整体发展的政策建议。

传播学研究

基于大数据的移动互联网RTB广告精准投放模式及其营销策略探析

许正林，杨瑶

2015, 32(6):  104-117. 

摘要 ( 504 )  

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 数据越来越成为广告主进行广告营销的核心资源，通过对大数据下移动互联网RTB模式及其产业链各平台的分析，以及与PC端RTB模式的对比，可突出移动互联网RTB模式的特点及发展方向。在此基础上，针对移动RTB模式提出可行的营销策略，以期对国内移动RTB模式及精准营销的发展提出一些建议。

信息碎片化时代的微电影广告探析

尤红斌，张杨

2015, 32(6):  118-129. 

摘要 ( 731 )  

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 互联网技术的飞速发展将我们带入了信息碎片化时代，手机已成为人们主要的阅读工具之一。生活快节奏的要求使得广告商不得不做出改变以迎合受众的碎片化阅读习惯。在网络视频的广泛传播下，微电影广告应运而生。微电影广告短小精悍，微时长，微制作，微投资，有完整的故事情节、丰富的电影语言、眩目的明星光环和巧妙的悬念设置等特性。微电影广告要突破简单化、粗糙化、同质化、低俗化的发展瓶颈，朝着广告营销一体化、内容精致艺术化、制作工具简易化和互动模式游戏化等方向发展。

哲学研究


马克思“劳动实践生存论”及其导向的理论趋势
──以马克思对“剩余价值学说”的发展为证

胡建，何云峰

2015, 32(6):  130-139. 

摘要 ( 694 )  

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马克思的“劳动实践生存论”是对西方传统“生存论”──“形而上学本体论”──的当代理论超越，它具有“终极关怀”与“现实境遇”的双重视角。随着马克思对当代人类的主流生存模式──资本主义生存模式──的思考视角从“终极关怀”意义转向“现实境遇”意义，引发了马克思理论的全面创新。在马克思对其“剩余价值学说”的发展中表现出了一定的理论创新，具体表现为：其一，对劳动价值论的修正；其二，对剩余价值来源的修正；其三，对资本家具有企业与社会双重角色的界定；其四，承认社会主义初级阶段仍然存在“剩余价值生产”，因此其分配原则也包括某些“按资分配”。总之，马克思对于“剩余价值问题”的最后态度是：鉴于“剩余价值生产”是人类历史的必经阶段，每一个人在其中扮演的社会角色是不可避免的。