摘要：

　　摘要：  汉武帝是中国历史上的伟大帝王，史书记载和民间传说都很多。与史书记载突出他的军国大事不同，民间传说主要讲述他求仙和婚姻家庭方面的逸闻趣事。道士小说对民间传说加以改造，把他塑造成因放纵嗜欲而求仙失败的典型人物。汉武帝形象转变是汉魏时期盛行的天人感应说、神仙信仰以及道教对传说合目的改造等多种原因造成的。汉武帝由历史人物到传说人物再到小说人物的形象转变过程在文学史上具有一定代表性。

参考文献：
［1］ 司马迁. 史记［M］. 北京：中华书局，1959.
［2］ 司马光. 资治通鉴［M］. 北京：中华书局，2007.
［3］ 余英时.东汉生死观［M］. 侯旭东译.上海：上海古籍出版社，2005.
［4］ 杨伯峻. 论语译注［M］. 北京：中华书局，1980: 123.
［5］ 班固. 汉书［M］. 北京：中华书局，1962.
［6］ 黄勇. 方士小说向道士小说的嬗变——以小说中的汉武帝形象的演变为例［J］. 新疆大学学报: 社会科学版，2004,(1):115117.
［7］ 郑樵. 通志［M］. 上海：上海古籍出版社，1990: 357.
［8］ 程蔷. 中国民间传说［M］. 杭州：浙江教育出版社，1995.
［9］ 黄景春. 民间传说［M］. 北京：中国社会出版社，2006：26.
［10］ 班固. 汉武故事［Z］//文渊阁四库全书1042册. 台北：商务印书馆，1986.
［11］ 鲁迅. 古小说钩沉［M］. 济南：齐鲁书社，1997.
［12］ 汪绍楹. 搜神记［M］. 北京：中华书局，1979.
［13］ 王嘉. 拾遗记［M］. 北京：中华书局，1979：116117.
［14］ 本社. 汉魏六朝笔记小说大观［M］. 上海：上海古籍出版社，1999.
［15］ 吴树平. 风俗通义校释［M］. 天津：天津人民出版社，1980: 350.
［16］ 王符. 潜夫论［M］. 上海：上海古籍出版社，1999：357.
［17］ 刘向，葛洪. 列仙传 神仙传［M］. 上海：上海古籍出版社，1990.［18］ 王明. 太平经合校［M］. 北京：中华书局，1960.
［19］ 李昉. 太平广记［M］. 北京：中华书局，1961.
［20］ 林继富. 神圣的叙事——民间传说与民间信仰互动研究［J］. 华中师范大学学报: 人文社会科学版，2003，（6）：1117.
［21］ 漥德忠. 道教入门［M］. 萧坤华译.成都：四川人民出版社，1996：7172.
［22］ 殷翔，郭全芝. 嵇康集注［M］. 合肥：黄山书社1986：145.
［23］ 王明. 抱朴子内篇校释［M］. 北京：中华书局，1985.
［24］ 小南一郎.中国的神话传说与古小说［M］. 孙昌武译. 北京：中华书局，2006.
［25］ 赵益. 六朝南方神仙道教与文学［M］. 上海：上海古籍出版社，2006.
［26］ 费振刚，等. 全汉赋［C］. 北京：北京大学出版社，1993：331.
［27］ 范晔. 后汉书［M］.  北京：中华书局，1965.
［28］ 余英时. 道统与正统之间——中国知识分子的原始型态［C］// 士与中国文化. 上海：上海人民出版社，2003：96.
［29］ A·哈维兰. 文化人类学［M］. 瞿铁鹏，张钰译. 上海：上海社会科学院出版社. 2006: 397.
［30］ 王瑶. 小说与方术［C］// 中古文学史论集. 北京：北京大学出版社，1998：120.
［31］ 李剑国，陈洪. 中国小说通史·先唐卷［M］. 北京：高等教育出版社2007:111.
［32］ 董乃斌. 文学史学的创建和文艺学的离合［J］. 上海大学学报: 社会科学版，2007,（5）: 59. 

关键词: 关键词： 汉武帝；历史人物；传说人物；小说形象

Abstract:

  (School of Liberal Arts, Shanghai University, Shanghai 200444, China)Abstract： Emperor Hanwu is great monarch in the Chinese history, who is much concerned about both by history and by legend. While the history focuses on his ability to govern the country and command the military, the legend emphasizes his anecdotes in the aspects of being immortal and domestic marriage. As a typical character in the Taoist fiction, he is described as the "failure in being immortal because of lustfulness", which embodies the adaption of the legend. This change of Emperor Hanwu' s figure is due to the multiple causes in the Han and Wei dynasties, such as telepathy, faith in gods as well as adaption by Taoism. The transformation of Emperor Hanwu from the historical character through the legendary hero to the fictional figure is representative in the history of literature.

Key words: Key words：  Emperor Hanwu; historical character; legendary character; fictional figure

中图分类号: 

• 中图分类号： I206.2文献标志码： A文章编号： 10076522(2009)04005319